Sodom Sin

Op it stuit is it gewoanlik om it wurd "sodom" te behanneljen as in term dy't ferskate foarmen fan seksuele ferkrêfting betsjuttet. Dit befettet homoseksualiteit, pedofilia, zoofilia, masturbaasje, en ek pervertige kontakten fan it heteroseksuele plan. Yn ienfâldige betsjutting, troch Sodom sine, betsjutte wy in gefoelich geslacht net fan it faginale plan, dat net liedt ta de opfetting fan it bern. Mar binne wy ​​echt sa organisearre dat wy tinke dat as alle skaaimerken fan net-faginale kontakten yn detail yn 'e Bibel opnommen binne dy't foarskreaun binne? Is in persoan sels der nei socht nei "stjer"?

Sodom Sin yn Wurdboeken

Fansels kin elke solidere ferklearring fan 'e ferwidering fan Sodom net ûntkomme. Bygelyks, it Grut Wurdboek fan 'e Russyske taal ferklearret de term sodomy, as allinich, anale seks . Yn ferskate talen kin it gebrûk fan dizze term radikale ferskillen wêze, fral hjoed, as homoseksualiteit op alle wize stipe wurdt troch de wrâldgemeente.

Yn it Dútske ferklearjend wurdboek "Duden", sodomy, betsjut allinich kontakten mei bisten, dat is, zoofilia. Hy betsjut ek homoseksuele kontakten, mar allinich as in ferâldere begryp fan it wurd.

Yn 'e Feriene Steaten is de ynterpretaasje strengere - it is as anal en mûnling kontakt mei minsken fan elke geslacht.

En yn jurisprudinsje wurdt de term sodomy noch altyd aktyf brûkt. De wierheid neamt unnaturaal geslachtsferkear en ynskest.

Sodoma yn 'e Bibel

Yn 'e ortodoksy, Sodomityske sûnde betsjutte earst sodomy. Yn it Katolisisme foardat dit allinnich yn 1215 kaam mei de komst fan 'e Inkwisysje. Dêrnei waard de termen "sodomy" en "sodomy" identyk yn 'e namme fan' e keninklike beslút tsjin 'e Oarder fan' e Tempel (dêr't de kening tefolle jild hie). De Templars, wêrûnder, waarden beskuldige fan sodomy, en doe mei sukses ferbaarnd. Dêrfoar moast yn 'e katolike tsjerke de sûnde sûnden te fertellen, sels doe't it allinich de ekstraramarital affêre tusken in man en in frou betsjutte.

Letter besleaten kristen it konsept fan sodomy noch grutter te meitsjen. Ien kear yn Parys waard in man krigen in kristen foar seksueel kontakt mei in Joad. Nei't sein hie dat it in soda is, nei allegear, sliept mei in joad is as "sliept mei in hûn". Dat wienen de lustige tiden.

Oan 'e wei oer hoe't se Sodoma sûndigje, jildt ek de Bibel net út, om't de moderne prysters dogge. Foar sodomy waard kommunion foar de kommende 20 jier ferbean. Tsjintwurdich is dizze straf noch breed, en de mienskip is allinne tastien foar de dea. Yn 'e timpel, reitsje fan sodomy, moat stean yn' e wykblêd, om't hy "de minste fan alle" is, it is net tastien om de skrins te berikken. Yn beëzening moat de pryster net de term sodomy neamd wurde, mar wat jo dogge, bygelyks: homoseksual kontakt of perversion yn seksuele omskurzje, anale of orale seks . Tagelyk moat ik sizze oer de perioade fan 'e sodomy en it oantal fan sokke kontakten.

Seksuele perversjes yn 'e Bibel

Yn tsjinstelling ta ús leauwen yn 'e goeie ynterpretaasje fan sodomy, is de Bibel net yn' e hurde om de literêre betsjutting fan 'e term te eksposearjen. Sa waard de term sodomy ûntstien troch twa stêden dy't troch de Hear ferneatige - Sodom en Gomorra, waans bewenners ryk, ûnsjogge, ûnferjitlik, yn 't algemien, fergetten binne oer God.

Twa ingels kamen nei de stêd om "de situaasje ûndersiikje". Se stie by Lot. Yn 'e jûn foar it hûs foelen in soad minsken út, just hingjen fan frjemden, se fregen dat Lot Lot gasten útkaam om har "te witten". "Te witten" yn 'e bibliïnske sin betsjut echt seksylik kontakt.

Lot wegere dat dit te dwaan (hoewol hy net wist dat manlju fan ingels binne), joech er de yntolerende minsken twa dochters fan famkes. Se wegere en begon te foardielen. Dêrnei joegen de ingels foar Lot, makke de pleatslike befolking blinder en wegere fan 'e ferneatige stêd fan Lot en syn dochters.

Yn 'e Bibel is lykwols skreaun dat: "Dat is de sûnde fan Sodom, jo ​​suster: grutsk, fed, lokkich, sûnens, se en har dochters helpe de earmen en de earme net." Yn dit gefal antwurde de skrift de dúdlike antwurd fan 'e fraach wêrom't de stêd Sodom ferwoaste waard, en de winsk om "te witten" de gasten net iens in wichtige faktor.