De kosmopolityske wurdt as bourgeois ideology neamd en de filosofy fan 'e boargerrjocht fan' e wrâld, syn essinsje is dat it it rjocht hat oan 'e nasjonaliteit en kultureel erfguod fan' e foarâlden. Minsken dy't har as kosmopoliten werkenneigen neamden har sels boargers fan 'e wrâld om har te rjochtsjen tusken' e bewenners fan ferskillende lannen en te bewizen dat alle minske yn frede libje moat.
Wat is kosmopolitysk?
De term "kosmopolityisme" befettet ferskate ynterpretaasjes, dy't formulearre binne mei rekkenjen fan politike opfettingen:
- It útwreidzjen fan it idee fan 'e ienheid fan alle minsken dy't har as ien folk fiele moatte.
- Bourgeois ideology, dy't patriotisme oerstallich ferklearre.
- In set fan ideeën dy't it rjocht fan 'e folken ôfwize nei unôfhinklikheid.
Cosmopolitean is in persoan dy't syn boargerij en woartels ûntlient, werkenne himsels as boarger fan alle lannen fan 'e wrâld tagelyk. Yn 'e filosofy waarden sokke persoanen as ynwenners fan in inkele steat neamd - Cosmopolis, itselde Universe. Yn 'e tiid fan' e ferljochting waard dizze idee as in útdaging foar feudale wet ynterpretearre, wêrtroch't de minske gjin lân of bestjoer hat, mar foar himsels.
Symbol of cosmopolitanism
It symboal fan 'e kosmopolityme is it symboal op' e flagge fan 'e wrâlderfjochting fan' e boarger fan 'e wrâld - in organisaasje dy't it idee fan wrâldboargerskip ferearet. Se produsearje paspoarten fan in boarger fan 'e wrâld, oant no ta binne 750.000 minsken út ferskate lannen dêr registrearre. Boppedat hawwe mar Mauritaanje, Tanzania, Togo en Ekwador sokke dokuminten akseptearre. De flagge skildere it figuer fan in persoan opskreaun yn 'e wrâld, lykas yn in sirkel. Dit symbolisearret it rjocht fan elke persoan as syn heitelân allinich punt fan 'e planeet beskôgje, om't it heitelân de hiele rûn wrâld is.
Cosmopolitisme - de pros en kons
It begryp "kosmopolitisme" yn 'e Sovjetperioade hie negative funksjes, hoewol in protte ferneamde sifers fermoedlik har sels adherents fan dit idee neamden. Undersikers kamen ta de konklúzje dat it útsprutsen hat, plus pluses en minus. De wichtichste positive punten:
- Lûk de leafde foar it heitelân net út, mar allinich bepaalt de hege kategoryen fan 'e evaluaasje fan' e publike goed.
- It blokt de manifestaasjes fan it chauvinisme, besiket ien folk oer oaren te ferheegjen.
- Awakens belangstelling foar de kultuer fan oare folken.
De wichtichste negative punten:
- It ferwideret en ferleart it ûnthâld fan foarâlden, geastlike en nasjonale wearden yn 'e tinken fan in persoan.
- Reduzet it gefoel fan grutskens foar jo lân.
Hoe kin in kosmopolity wurden wurde?
It wurdt meastentiids leauwe dat de kosmopolity in persoan is dy't syn heitelân net opmakket, mar beskôget de hiele ierde it heitelân te wêzen. Hy stipet op sokke basis ideeën:
- Der binne gjin spesifike lannen en nasjonaliteiten, der is ien lân, en ien minsklike ras.
- It foardiel fan 'e maatskippij is bûten persoan.
- It is net akseptabel om minsken foar hûdkleur, leauwen en fysike behemen te ferfoljen.
Yn moderne ynterpretaasje binne kosmopolitans minsken dy't mei begryp beskôgje foar de foarkar fan oaren, respekt foar yndividu, en net ta in beskate folk. Ynternasjonaal rjocht foarmet de oanhingers fan dizze ideeën troch persoanen dy't gjin rassistike of politike rjochten hawwe, manifestaasjes fan it nazisme en de ferkundiging fan 'e eksklusyfheid fan in bepaalde folk.
De eksposysje fan 'e kosmopoliten
"Cosmopolitan" of "boarger fan 'e wrâld" - sokke posysje, fergees fan gewoane prinsipes, koe de hearskers net passe. Sûnt de grutskens fan har lân is de winsk om it te beskermjen en te beskermjen, is altyd in wichtige komponist fan patriotysk ûnderwiis en it ynterne belied fan elke steat. Benammen eartiidse oanfalle it kosmopolityisme fan 'e Sovjet-lieders, begjin mei Stalin, dy't in protte omtinken wie om dizze ideology te eksposearjen.
De striid tsjin 'e kosmopoliten
De striid tsjin 'e kosmopolitans yn' e midden fan 'e lêste ieu yn' e Sowjet-Uny waard ferskine ferskine yn 'e represintaasje tsjin yntellektuelen, dy't sympatisearre wiene foar de ideeën fan' e West. De kampanje tsjin 'e oanhingers fan dizze ideology waard net allinich yn diskusje manifestearre, se waarden beskôge as' fijân fan 'e minsken', neist de referinsjes nei de kampen, sjoen yn sokke dissens dy't út har banen ferdreaun waarden, ferfolge.
De twadde ronde fan 'e striid tsjin dizze ideology foel yn' e kalte oarloch, doe't de minsken ferplicht wurde troch fergryp te ferienigjen oan 'e idealen fan' e partij. Rekkening fan himsels as boarger fan alle lannen op ien kear, ûnder oaren, en fijannich foar it besteande systeem, waard hast fergelike mei ferrie. Periodysk waarden lokkich kampanjes tsjin kosmopolitans organisearre, fan guon redenen joaden hawwe altyd dizze rol keazen. Hoewol fiele se in gefoel fan patriotisme en de ferkiezing fan har folk mear as oare folken.
Bekende kosmopoliten
De wrâldferbân fan "kosmopolityisme" waard beskôge as in protte bekende persoanen, en elk fan har hie in eigen idee en ynterpretaasje fan dit konsept.
- De earste om himsels in kosmopolityske filosoof Diogenes te ferkennen, betocht dat persoanlike ynteresses steane boppe patriotyske patriotisme.
- De ferneamde natuerkundige Einstein meldt dat de minskheid ien ienheid bestiet en erkennen - in kongres, fêststeld yn 'e UN General Assembly.
- Amerikaansk presidint Truman priizge it idee om in wrâld republyk te meitsjen, mei de lieding fan 'e Feriene Steaten.
- Actor Harry Davis ferkundige himsels in boarger fan 'e wrâld, en sels stjoerde in organisaasje dy't sokke paspoarten foar elkenien tawiisd.
Boeken oer kosmopolitysk
It belied fan 'e kosmopolitynis luts in soad ûndersikers út ferskate lannen, elk fan harren besocht har arguminten "foar" en "tsjin" de besteande teoryen te finen.
- Yu Kirschin "Cosmopolitisme is de takomst fan 'e minske" . De skriuwer lit de ideeën fan 'e kosmopoliten yn' e âlde Grikelân, Sina en oare lannen sjen, analysearje doelen dy't wichtich binne foar de takomst.
- Tsukerman Ethan. Nije ferbiningen. Digital cosmopolitans yn 'e kommunikative tiid . " In learde en populêre blogger beskriuwt sosjale netwurken en nije technologyen dy't de takomst feroarje.
- A. Potresov "Internationalisme en kosmopoliten. Twa linen fan demokratyske polityk . " It boek makket swierrichheden
- de tsjinstelling fan dizze twa trends oan 'e part fan' e Menshevik, wurdt har weardich betsjutting analysearre.
- D. Najafarov. "Stalin en kosmopolityme 1945-1953. Dokuminten fan 'e Agitprop fan it Sintraal Komitee fan' e CPSU . " Hy besjogge de kampanje tsjin dizze ideology as in wichtich part fan it belied fan 'e Sovjet-liederskip.
- Fougères de Montbron. "Cosmopolitan of boarger fan 'e wrâld". De skriuwer beskriuwt hoe't ideology fan it heitelân ôfskiedt, mei klam dat de wrâld as in boek is, en ien dy't allinich mei syn lân wit, mar ien fan 'e siden lêze.