Yn moderne maatskippij is it seldsum om in persoan yn in nasjonaal kostúm te finen, lykwols, nettsjinsteande de tradisjonele klean fan elke minsken en etnyske groepen is noch in diel fan 'e materiaal kultuer. En it is tagelyk in loftlike útfiering fan histoarysk religieuze leauwen, geastlike wearden, klimaatfunksjes, ekonomyske opdracht. Troch de transformaasje fan klean kin de evolúsjonele ûntjouwing fan ferskillende kultuerijen ferwurke wurde. In opfallend foarbyld dêrfan is it nasjonaal jild fan Yakut.
Nasjonale klean fan Yakutia - funksjes
De tradysjonele klean fan Yakutia koene har karakteristike funksjes en eigenaardingen yn 'e 10e ieu, al yn dy tiid, al yn dy tiid de befolking ferskate materialen en kleuren, ferskate mûle, ferskate eleminten fan dekoraasje brûkten. Suits waarden neamd fan tún, jacquard silk, lear, rovduga. Ferwurke mei ornamentalen ynstêden, stuorren, pearen, pendants. De measte soart kleur wie yn 'e boppesteande nasjonale klean fan Yakutia.
Fansels waarden in protte funksjes fan 'e kostúm kondisearre troch it poalsklimaat en de wichtichste aktiviteit - keppelfeiefeart en feefolzjen. Dêrom waarden de measte klean, fral de earmste plakken, makke fan lear, suede. Om it útinets te waarmjen waarden pear strips seien. Ymportearre siden en wollen waarden brûkt as finish, mar allinne rykke minsken koene har leare.
Nasjonale klean fan froulju fan Yakutia
Allegear froulju 's Japanske nasjonaal klean differearen fan manlju allinich yn' e oanwêzigens fan dekor, wêrby't kwaliteitsstêden fan sulveren learen, pearde en fetbands brûkt waarden. Yn essinsje binne dit geregelde knoppe produkten, fanwege de grutte en foarm fan it materiaal.
De situaasje mei feestlike Japanske nasjonale klean wie oars: froulju en manlju wiene doe noch in soad komplisearre snuorje, mei assemblies op har mouwen en ferdwûnen nei ûnderen. Beskikte oandacht waard betelle foar it dekorearjen fan 'e festive kleur.
| | | |
| | | |
| | | |
