De dea fan in leafde is in ûnbetrouber dreech momint foar elke persoan. By sokke mominten hawwe wy sels help en treast nedich, en feitlik moatte wy ússels yn 'e hân nimme en helpe dejinge dy't hannen net langer ôfhinkt, de ferstoarne. Sels as wy libje, is ús postúmleare lot troch goede dieden, tinzen en gebeden, as wy stjerre, alle hope fan ús heil is op 'e skouders fan' e leafde.
It realisearjen dat wy de helpferliening helpe om syn sûnden te heljen, soargje wy in begraffenisferiening, in djoere grêfstien, in lúkse feestfeest, weepje en lampe - - mar al dit dogge wy foar ús eigen komfort. Om ús te helpe yn 'e wurklikheid, kinne wy allinich gebed, alms en allerhande goede dieden dien wurde foar de ferstoarne.
Gebed by in betinkingsmiel
Wreaths wurde arranzjearre troch kristenen fan 'e tuskentiid, om it ûnthâld fan' e ferstoarne te earjen en de Hear te freegjen foar ferjouwing fan syn sûnden. In wake is op de 3de dei nei de dea (begraffenis), 9e dei en 40e dei. Se wurde ek hâlden yn oare, ûnferjitlike dagen foar de ferstoarne - jierdei, angel fan 'e dei, jubileum fan' e dea. Fansels moat it kaaibestel yn soksoarte meallen net in lege tafel wêze en rivieren fan alkohol, mar memorialen gebeden foar de ferstoarne.
Op in wekker kinne elkenien komme dy't de ferstoarne wisten. Der is ek in âlde oanpast fan it yntjen en it tabeljen fan 'e tafel foar de earste minne. Doe't de ortodokse wekker en it betinkingsgebed yn 'e gelegenheid wiene, om't dizze minne en swakke minsken iten, dingen, alles wat se nedich wiene. Fansels moat dat allegear út namme fan 'e iene wurden wurde, dy't ûnthâlde en elke kear iten jaan, sizze "Nim dizze wille fan' e Hear ...".
Foar it begjin fan it miel lêze 17 Kafisme út it Psalter. It moat troch ien immen slute wurde. Dêrnei is foar it miel de "Us Heit" lêzen, en nei it ein fan 'e miel is it gebed fan tankers "Dank, Christus ús God" en "Worthy to eat".
Tusken elk hier, ynstee fan 'e "litte de ierde wêze", moatte jo in koarte memorialgebed lêze, dat kin wurde op' e jubileum fan 'e dea en op ien dei wêryn't wy bidde foar de ferstoarne - "God, rêst, Hear, de siel fan jo nije slave ( namme), en ferjouwing him alle ferkeardens fan syn frije en ûnwilligens en jout him it keninkryk fan 'e himel. "
40 dagen fan betinken
De meastertest is om de tinkboeken foar 40 dagen te lêzen. De Hear is benammen barmhertich foar dy sielen, foar wa't der ien is om te bidden, betsjuttet dat har libben net omdôch wie, en it slagge om te libjen en leafde yn har eigen hert, yn alle gefallen yn ien hert.
As wy bidde foar sûnders, sil God har har sûnden ferjaan en befetsje fan lijen. As wy de betinkende gebeden foar de rjochtfearren lêze, sille se God tankje foar it ferûntsjen fan ús sûnden yn tankberens.
Yn it ynterne gebed kinne jo dejingen foarstelle foar wa't jo net bidde kinne yn 'e gemeente - dit binne suizide en minsken dy't net leauwe yn it libben en binne ûnbaptarisearre. Thúsgebed wurdt in sel neamd (neffens de regels útfierd), en de Optina-âldsten hawwe op dizze manier gebod foar suicides en ûnleauwigen.
Memorialgebeden op it begraafplak
As jo op it begraafplak komme, moatte jo it memorialgebed foar 9 dagen lêze. It wurdt lithium neamd, wat yn it literêre betsjutting betsjut dat it gebed grutter is. Jo moatte in kearen leare, bidde, jo kinne in pryster útnoegje oan 'e rang fan it gebed, jo moatte op it grêf opjaan moatte, gewoan opnij en tinke dat de ferstoarne is.
Orthodoxy wol de gewoanten net fan iten, drinke, litte in glês wodka en in stik brea op it grêf. Al dizze heidenske tradysjes, se moatte net fuortfierd wurde. Brûk ek it apparaat op 'e tafel net op it begraffenis foar de ferstoarne, dûkt it net, sels as hy syn libben langer drinke hat om alkohol te drinken.
