- Adres: Central District, Riga, LV-1050, Letlân;
- Discovery: 1234;
- Tillefoan: +371 67 224 028.
Tsjin de eftergrûn fan Alde Riga is de lutherske Tsjerke fan St. Johannes wurdt ûnderskieden troch in ungewisse eklektyske styl. Yn har arsjitektuer binne de monumintale eleminten fan 'e let-goatyske, barokke ûntwerpfoarmen kombineare kombinearre, de Noardlike Renêssânse en it elegante manierisme fiele. Mar de reden foar sa'n heurende mingd van stilen en epochs wie net de ymplemintaasje fan in unyk arsjitektuerprojekt, mar in hurde skiednis fan 'e timpel, fol fan ferlies, ferneatigjen en in protte besykjen om dizze âlde skyn weromsjen.
It begraafplak fan de Livonian muontsen
Yn 1234 boude de biskop fan Riga himsels in nij wenplak tichtby de Dome Cathedral . Hy besleat om it eardere pleatsfjild oer te jaan oan 'e Dominikaanske muontsen. Sa wie it ynfloedryk op dat momint, krige de Katolike Oarder Land foar de bou fan syn timpel. De nije tsjerke, neamd nei Johannes de Doper, wie earder beskieden - in lytse kapel, in iennichste gebou mei in smelle keamer, binnen dat seis stoepjes en ferskate kantoarnen wienen.
De stedssaken hiene net sa folle as de gloeiende stille muontsen yn har lange swarte cassocks, lykas de hiele Livonian Oarder, dêr't se harkje. Dêrom, yn 'e stêd hawwe faak skermes. Yn 1297 brochten de revolúsjonêre ynwenners fan Riga yn 'e tsjerke fan Sint Johannes, sloegen de doar en sette in platfoarm foar katapulten mei wêrmei it oandiel kast is oanfallen, yn' e buert leit. Mar de Dominikanen hawwe har timpel net ferlitten, bouden it, en nei in skoft útwreide, it buorjen fan 'e buorren lân. Dan krijt de tsjerke har gotike funksjes yn 'e foarm fan smelle finster iepenings tsjin' e eftergrûn fan massive bakstiennen.
It ferset fan stedsbesitters en muontsen hâldt lykwols net op. Oan 'e ein fan' e 15e ieu waarden sawol de timpel as it kastiel oan in oar oanfal oansjoen troch dyjingen dy't ûntefreden wienen mei heulendal útkomsten fan Riga ynwenners. En dit kear de oerwinning foar de ynwenners fan Riga. In pear jier letter ferdreare de stedden liedend harren út Riga. It gie sels sûnder bloed. De geastlikheid gie nei de Peasketysje om 'e festingwâlen fan' e stêd, en de boarger fan Riga leinen gewoan net yn doe't se weromkamen.
Return of the status of church
Yn 1582 besleat de Poalske kening de posysje fan 'e Katolike Tsjerke te fersterkjen. Om dat te dwaan, feroare er de tsjerke fan Sint Johannes, it trochgean nei de lutherske mienskip, de gemeente fan Jekaba, dy't hy oan 'e katolike tsjerken oanhinget.
Oan 't lêst waarden gebeden wer yn' e muorren hearde fan 'e ferwûne tsjerke. De parishioners waarden hieltyd mear en de fraach fan 'e útwreiding fan' e timpel waard. By de bou fan 'e nije alter part en letterlike útwreiding waarden op dy tiid tradysjonele eleminten fan manierisme brûkt.
Ferskate kearen al wie de Lutherske Tsjerke fan Sint Johannes ferwoaste, mar net fan 'e grammatika en ferachting fan minsken, mar troch gearhing. Yn 1677 lei de timpel út in grutte stedsfeart, en yn 1941 gie in militêr projektile yn 'e gemeente. Alle kearen waard de rekonstruksje útfierd, ferskate ferskate arsjitektearjende eleminten, dy't eigendom binne oan dizze of dy tiid. As gefolch dêrfan hat de tsjerke fan Sint Johannes yn Riga sa'n unyk en unyk op har manier fûn.
Wat te sjen?
Neist de prachtige bûtenlizzende arsjitektuer en prachtige ynrjochte ynrjochting fan 'e timpel, wurde toeristen ynteressearre om ungewoane eleminten fan' e struktuer te sjen. Se wurde ferbûn mei nijsgjirrige ferhaaltsjes en leginden, dy't, troch de manier, it nûmer "2" kombinearret. Dit binne:
- twa stânbylden (Solomey en Johannes de Doper);
- twa stiennen hichten op 'e gevel fan' e tsjerke;
- in tinkstiennen krús wijd oan twa muontsen.
It byld fan Johannes de Doper waard in symboal fan 'e fertrouwens, iepenheid en ienfâld fan gewoane Lutheren, wylst it statue fan Solomey, in skod mei Johannes syn holle, foarmet it perfekt en ferried fan' e aadlike katolike supremasy. Ietsich, it kwea wie sterker as it goede, it statue fan Johannes koe de opslach fan 'e tiid net stean, en yn 1926 waard ferfongen troch in kopy. Solomea stiet al yn 'e fjirde ieu yn har plak, dy't alle natuerlike gefolgen, revolúsjes en oarloggen oerlibbe.
Op de súdwestlike gevel fan 'e tsjerke fan Sint Johannes kinne jo stiennen masken sjen mei iepen mûlen. Der binne twa ferzjes fan it doel fan dizze hieren. Neffens de earste hypoteze hawwe se de doarpen oangeande it begjin fan de preek troch har. Der binne ek minsken dy't leauwe dat dizze stiennen mûzen brûkt waarden om prekers te trainearjen. Se moasten de gebeden troch har sa lûdlik lêze dat se sels op 'e strjitte Grecinieku hearden koenen.
De leginde fan 'e beide muontsen is wijd oan minsklike idelens. Freonen fan 'e geast hawwe in spoar yn' e skiednis nei har sels ferlitten en fielden dat as se de rest fan harren libben yn 'e muorre fan' e timpel fertsjinje, wurde se as hilligen rekkene. Se wiene lang yn 'e binnenstêd, de ynwenners fan' e stêd krigen iten en wetter foar har. Mar nei de dea fan 'e muontsen naam de manlju har died foar in grutte feat, en se waarden net fertsjinne mei it hillige gesicht, want it wie gjin hillich leauwen dat de "martlers" ferhúze, mar lege arrogânsje.
Ek yn 'e Lutherske Tsjerke fan Sint Johannes kinne jo sjen:
- skildereareal fan 'e XVIII ieu;
- learstoel fan 1846;
- Ungeweldige brânskildere finsters makke troch E.Tode;
- Y. Rosenthal's skilderij "De Crucifixion";
- flierkegele, yn tsjinstelling ta oare tsjerken net op 'e toer, mar boppe de sintrale yngong.
En jo kinne ek oan it konsert fan live-oargelmuzyk krije, dy't hielendal yn 'e gemeente hâlden wurde. It oargel ferskynde hjir yn 1854, mar yn 'e ein fan' e njoggentiger jierren waard it ferfongen troch in nij ynstrumint dat skonken waard oan de tsjerke fan Sint Johannes troch de lutherske mienskip fan Udevalle (Sweden).
De yngong nei 'e timpel is frije, kinne jo frijwillige donaasjes ferlitte.
Moandei is in dei út.
Fan tiisdei oant en mei sneon is de tsjerke iepen fan 10.00 oant 17.00 oere, op snein fan 10.00 oant 12.00 oere.
Hoe komt der?
Sint-Johannes-tsjerke leit yn it gebiet fan Old Riga , oan Jana strjitte 7. It tichtste iepenbier ferfier stopet:
- tram nûmer 5, 7, 8 (Nacionālā opera);
- Trolleybus nr. 8,9 (Rātslaukums).
Fierder kinne jo allinich op 'e foet rinne, lykas it hiele gebiet fan' e Alde Stêd is in fuotgongersône.