Maslenitsa is in nasjonaal-kristlike fakânsje fierd op 'e foarjûn fan' e moanne. It symbolisearret de ôfskied foar de winter en de gearkomste fan 'e maitiid. Fruonnen mei syn sinne ynkarnearende pankoeken, dus de hiele wike is it oanbefellen om se yn grutte munten te bakzen, freonen en famylje te behanneljen, ite sels. Der is in massa fan Pankake-seremonië, dy't de âlde Russyske foarâlden strikt observearje.
Shrovetide rituelen en gewoane
De Shrovetide wike begûn op moandei en duorre de wike. Yn dat gefal waard foar elke dei foar har riten oanbean:
- Fan 'e moarns lieten de skoandochter har heit en har heit yn' e wet oer har âlders en yn 'e jûn kamen de famyljes fan har man sels om te besykjen om it plak en tiid fan' e festiviteiten te besjen, de gearstalling fan de gasten en oare mominten. Op dat deis waard pankok begon te cooken, mar de earste waard oanbean oan de bidlers om de ferstoarne te betinken.
- Op tiisdei waarden brede-pearen oardere om in houlik te spyljen oan 'e ein fan Lent . Feitlik binne alle feestlike riten foar de Pankakeii fan dizze dei redukt foar ferieniging.
- Op woansdei hat de skoanmem de skoansoan neamd oan 'e pankoeken, dy't harren oanbelanging oan him docht.
- Sûnt tongersdei hawwe minsken feestlike rites foar Shrove tiisdei in brede omfang krigen. Ynwenners fan doarpen en doarpen ride op hynders, arranzjeminten, stoaren in snitsestêd. Oeral plante se bôffieren en rituele spraten troch.
- Op freed, mei in weromreis besocht de memme yn 'e hûs, tegearre mei famylje en freonen, nei it hûs fan' e skoansoan. Se waard har har behannele troch har eigen dochter.
- Op sneon kaam de suster-yn-wet en oare famyljes fan har man nei de dochter-yn-wet. Ien fan 'e Maslenitsa-seremonië yn Ruslân wie en sa - presintearjen in kado foar syn suster-yn-wet.
- De kulminaasje fan 'e fakânsje. It doel fan dizze dei wie mei elkoar in goede relaasje te harmonisearjen en te fêstigjen, dus waard akseptearre om ferjouwing fan alleman te freegjen. Oan 'e ein fan' e festiviteiten waard de oanfierde Karnaval ferbaarnd, en de aerslaggen oer de fjilden ferslein foar in goede rispinge.
Op de lêste dei fan 'e wike waard it besletten om te gean nei de grêven nei de ferstoarne húshâldingen en lit se pânen litte. Yn ferskate regio's en gebieten kin Maslenitsa-lepra meielkundich ôfwike fan elkoar. Dus, guon hienen mear as karoling mei deselde lieten, dûnsen en skriklike passanten. Ien manlju op in bysûndere manier "bestraft" troch har hingje om de halspaden mei in log. De lêste symbolisearre syn frou siet op 'e nekke. Mei sa'n belesting gongen de jonges de hiele dei om it doarp hinne. Yn guon doarpen wie it ritesjen fan Maslenitsa's wiring eroatyske en belutsen belutsen bysûndere plakken.